火炎山礫岩不穩定，每當豪雨時容易發生山崩及土石流，公路局工程單位本以整治火炎山為名辦理土石疏浚清理工程，然而不當的施工讓沖積扇坡面功能喪失。加上火炎山山麓砂石場林立，土石開挖採掘，應審慎考慮礫岩惡地與順向坡滑動的特殊地質問題，否則將導致火炎山惡地山崩、土石流急劇惡化，引發更大的地質災害。(節錄國立自然科學博物館館訊第277期-研究員莊文星撰寫。)
紅嘴黑鵯
在布農族的傳說裡，曾記載著這麼一段...
「遠古時代，布農族族人是在中央山脈的山腳下，族人們是過著豐衣足食的生活，一代又一代無憂無慮地過著生活。美好的生活，卻使得布農族人變的好吃懶做，對動物濫殺、對祖靈不尊敬、對大自然破壞、族人間相互猜忌……等。天神(Dihanin) 看到了非常生氣，一連下了好幾天的狂風暴雨，雷電交加、天搖地動、河水暴漲，而且又有一隻大蛇躺在山谷中，阻礙了河水的流動，一瞬間，整個山谷、田地、草木、聚落，全都被洪水給淹沒了。
布農族人對於突如其來的洪水非常的害怕，連夜帶著家屬四處逃竄，翻過一山又翻過一山的跑，最後到達了玉山的山頂才安全。但是由於只顧著拼命的逃跑，以致於工具、米糧都來不及帶走，更嚴重的是連生火用的火苗都忘了帶出來，這時的族人們個個飢寒交迫，尤其是小孩子更經不起那高冷的氣候及饑餓的痛苦，於是長老們就互相商討要如何解決問題？誰又願意冒生命的危險渡河到玉山的另一座山頂上取火苗呢？年青人一聽到要冒生命的危險渡河到玉山的另一座山頂上取火苗時，個個都躲起來，當長老看到年輕一代的人竟如此貪生怕死，不禁嘆息！
正當大家苦思無解時，紅嘴黑鵯(hai-pis) 飛到族人的面前，神情嚴肅的對著眾人說：「大家別失望，我很樂意幫你們取火苗」。說完，也二話不說的「咻！」一聲，很快的朝向玉山飛去，拿了火種後，立即飛回族人聚落的方向。因為怕火苗掉落，紅嘴黑鵯(hai-pis) 就將火苗緊緊地的含在嘴上，但是火苗在空中與風磨擦，火花越吹越旺，燒的紅嘴黑鵯的嘴是又燙又痛，但想到火是要救小孩及布農族人的性命，所以又用腳將火苗握住，牠使出忍痛的功力，含著痛苦的淚水繼續的往前飛奔。經過了漫長辛苦的飛行，終於到達了布農族族人的聚落，也終於把溫暖旺盛的火苗帶給布農族人，更因為有了火而救了族人和孩子們的寶貴生命。但是，因為紅嘴黑鵯的嘴和腳經過火苗漫長的燒灼後，已變成了火紅色，也因此，大家就稱牠牠為「紅嘴黑鵯」(hai-pis)。(文章來源/作者：高雄鳥會/高紀明)
油桐花雌雄看門道
初入登山口，映入眼簾的是滿地的油桐花。台灣一年一度的油桐花盛開季節，滿山的白花盛景蔚為年度盛事，雪白的花朵染滿樹梢，片片飄落的油桐花瓣，蔚成美麗景觀。靜宜大學生態系楊國禎老師表示，六十年代栽植油桐花主要功能為取種子榨油，做為木材防護用，而地盡其利的在只能造林利用的土地，台灣的淺山山坡地大量造林。不意時代巨輪輾轉，工商經濟與塑膠工業發展而被遺留山林中，成為時下西隅之收。
楊國禎老師說，目前最常見的油桐一般稱「廣東油桐」。葉子大型可達三十公分長，心臟形，前端常分裂成三裂片，一棵樹上大都可以見到前端分裂與不分裂的葉子。葉子長在很長的葉柄上，與葉柄連接的心臟形凹缺處，長有兩個好像蝦子或是螃蟹眼睛的杯球狀腺體，顯眼的腺體內會分泌甜汁，會吸引大型褐黑色螞蟻取食，葉脈由此像手掌的手指一樣的放射狀分出。
冬天葉子會完全脫落光，只留下光禿的枝枒，春天長出新枝葉後，前端即形成花芽開花。整樹覆滿白花的是雄株，雄花的中心只有花絲相連的雄蕊，雌花的中心只有雌蕊，開雌花的雌株的開花量較少，一個枝條一般不會超過十朵，而雄株可達百朵以上，有的時候雌花開在一棵樹的上半部，雄花則開在下半部，形成雌雄同株。花剛開時白色，花心淡綠色，花心顏色逐漸轉深而為紅褐色，雄花花柄細而易斷，會連花柄整躲花掉落，雄花的開花量大，樹下整朵完整的落花鋪滿地面，不管是剛開花心還是綠色的，或已經開過一陣子後花心已轉變為深紅褐色的，雌花的花瓣基部由花剛開時的淡綠色逐漸轉為紅褐色後，一瓣一瓣脫落，中心的雌蕊則留下發育為果實。雌蕊略成酒瓶狀三角柱形，有褐色毛絨，上端花柱分成三叉，每叉再分裂，總共成六條柱頭，每條柱頭上都有密的突起，以接受花粉附著。
果實發育時，三角柱基部彭大的子房逐漸彭大而變圓，突起的花紋越來越明顯，但三角形的稜角也隨之膨大而明顯，而平的三面逐漸轉變出凹溝，三瓣逐漸成形。成熟後顏色由綠轉黑褐，寬約為4公分左右，由凹溝處分開或裂成三瓣，每瓣內含一粒大型種子，種子似無腳的褐色金龜子，背上有花紋。(轉摘台灣生態學會電子報 第38期)
最後，今天來回走了5.64公里，花了約二個半小時，登高約550公尺。
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